Alfabeti. Gjuha e shkrimit të Kretës. Mbishkrimet në hieroglife dhe Linear A janë të lexueshme vetëm në fragmente, kështu që aktualisht është e pamundur të përcaktohet

(Skripti kreto-mikenas) është një sistem shkrimi i epokës së bronzit që gjendet në ishullin e Kretës dhe në Greqinë kontinentale. Dëshmi e kulturës kreto-mikenase, e cila i parapriu kulturës klasike të Greqisë. Në zhvillimin e shkrimit krijues vendosen dy faza: shkrimi piktural (hieroglifik) dhe ai linear. Vizatimet që datojnë në periudhën e Mesme Minoane I (2100-1900 p.e.s.), ndahen në 2 lloje: të hershme (të vërtetuara në vula) dhe të mëvonshme, të cilat janë përdorur në periudhën mesminoane II (1900-1700 p.e.s.) dhe janë përfaqësuar me vizatime në vula dhe pllaka balte. Piktura e pikturës përfshin rreth 150 ideograme që përshkruajnë njerëzit, kafshët, bimët dhe objektet. Drejtimi i shkrimit është nga e majta në të djathtë, nga e djathta në të majtë dhe në boustrofedon. Përdoret për të dhënat e biznesit.

Shkrimi piktural është i vështirë për t'u deshifruar; supozohet se ai nuk ishte thjesht verbal, por përmbante elemente të shkrimit rrokshëm. Disa shenja figurative mund të interpretohen si përcaktues. Në skicën e personazheve ka një ngjashmëri me shkrimin hieroglifik egjiptian.

Në periudhën III-minoane të mesme (1700-1550 p.e.s.), u shfaq Linear A kursive, e regjistruar në vula, vegla, etiketa dhe më vonë kryesisht në pllaka balte. Monumente të këtij lloji u gjetën, përveç Kretës, edhe në ishujt Melos dhe Thera të arkipelagut të Cyclades. Numri i karaktereve të Linearit A është përcaktuar nga 77 në 100. Supozohet se kjo shkronjë ishte me natyrë rrokjeje, por gjuha që e përdorte nuk është përcaktuar përfundimisht, ajo mund të klasifikohet me kusht si gjuhë mesdhetare. Lineari A shërbeu si bazë për zhvillimin e Linearit B, i cili u ngrit në Kretë në periudhën e Vonë Minoane II (rreth 1450-1350 para Krishtit) dhe u përhap në Greqi (Pylos, nga viti 1200 para Krishtit dhe Mikena, nga 1275 para Krishtit.) . Rreth vitit 1200 para Krishtit e., pas shkatërrimit të qendrave të kulturës Kretano-Mikene nga Dorianët, Lineari B u zhduk. Është vërtetuar në disa mijëra pllaka balte për qëllime të ndryshme; për të janë vendosur 88 shenja rrokjeje dhe një sërë logogramesh. Simbolika lineare e të dy llojeve përfshin shenja rrokjeje për të treguar sekuencën "zanore + bashkëtingëllore" dhe shenja foljore (logograme), të cilat luajnë rolin e përcaktuesve.

Deshifrimi i Linearit B u krye nga M. J. F. Ventris dhe J. Chadwick. Është vërtetuar se ajo përcjell fazën arkaike të gjuhës greke. Nuk ka dallime në transmetimin e të gjatë dhe të shkurtër, me zë dhe pa zë, bashkëtingëllore të dyfishta, të lëmuara r, l; nuk tregohen me shkrim në fund të një rrokjeje l, m, n, r, s.

Një nga variantet e K. p. është shkrimi i padeshifruar qiprio-mino, paraardhësi i shkrimit qipriot.

Pllakë balte me një mbishkrim në rrokje të Kretës.

  • Lurie S. Ya., Language and Culture of Mycenaean Greece, M.-L., 1957;
  • Chadwick J., Deshifrimi Linear B, në librin: Secrets of Ancient Writings, përkth. nga anglishtja, gjermanishtja, frëngjishtja dhe ital., M., 1976;
  • Friedrich I., Historia e shkrimit, përkth. nga gjermanishtja, M., 1979;
  • Gelb I. E., Përvoja në të mësuarit e shkrimit (Bazat e Gramatologjisë), përkth. nga anglishtja, M., 1982;
  • Molçanov A. A., Neroznak V.P., Sharypkin S. Ya., Monumentet e shkrimit të lashtë grek, M., 1988;
  • Evans A. J., Scripta Minoa, v. 1-2, Oxf., 1909-52;
  • Ventris M., Chadwick J., Documents in mycenaean Greek Greek, Camb., 1956, 1973;
  • Peruzzi E., Le iscrizione minoiche, Firenze,;
  • Bennett E.L., Olivier J.-P., The Pylos tablets transkripted, pt 1-2, Roma, 1973-76.

Evans vendosi tre etapa në zhvillimin e shkrimit kretano-mikenas: 1) shenjat pikturale, kryesisht në vula (shkrimi hieroglif kretan, gjysma e parë e mijëvjeçarit II p.e.s.); 2) ndoshta "Linja A" që u ngrit në bazë të tyre, e përhapur në Kretë nga rreth 1750 deri në 1450. para Krishtit e.; 3) paksa e ndryshme nga ajo “Linear B”, monumente të së cilës u zbuluan në Knossos të Kretës, në Pylos në Greqinë kontinentale dhe në disa pika të tjera. Këto monumente datojnë në shekujt XV-XIV. para Krishtit e. - deri në kohën, sipas legjendës, që i parapriu Luftës së Trojës - dhe monumentet më të fundit të "Linearit A" janë ndoshta bashkëkohorë me monumentet e "Linearit B". Aktualisht njihen disa mijëra monumente të shkrimit kretano-mikenas (kryesisht "linear B"). Për regjistrim janë përdorur pllaka balte të sheshta, mbi të cilat janë gërvishtur shenja. Ata ndoshta kanë shkruar edhe në materiale të tjera që nuk kanë mbijetuar deri më sot, me bojë.

Më vonë u vërtetua se ekzistonte një varietet tjetër i të njëjtit shkrim - shkronja qipro-minoane, më afër "Lineare A" sesa "Lineare B", dhe gjithashtu që daton të paktën në fillim të shekullit të 15-të para Krishtit. e. Ndoshta kjo letër ishte paraardhësi i rrokjes qipriote të përshkruar më sipër.

Që në fillim ishte e qartë se, duke gjykuar nga prania e shenjave dixhitale, pllakat Kretano-Mikene ishin dokumente ekonomike. Evans e themeloi këtë tashmë në 1901; ai gjithashtu vuri në dukje se rreth një duzinë karaktere përkojnë me personazhet e rrokjes qipriote.

Përpjekjet e para për të deshifruar shkrimin kreto-mikenas vazhduan në vijën e identifikimit të shenjave të tij me shenjat e rrokjes qipriote; megjithatë, rezultate të besueshme nuk mund të arriheshin në këtë mënyrë: nëse ekzistonte një lidhje në origjinë midis këtyre llojeve të shkrimeve, atëherë gjatë një periudhe rreth njëmijë vjeçare si forma e shenjave ashtu edhe kuptimi i tyre ndryshonin shumë. Kështu, doli të ishte e pamundur të përcaktoheshin shenjat vetëm nga ngjashmëria e jashtme, edhe përkundër lidhjes pothuajse të padyshimtë midis të dy llojeve të shkrimit.

Nuk munguan as përpjekjet amatore për të deshifruar shkrimin kreto-mikenas. Kështu, F. G. Gordon në vitin 1931 u përpoq të lexonte shkrimin Kretano-Mikene, "duke zëvendësuar leximet baske me shenja, në rast (!) Nëse këto gjuhë rezultojnë të jenë të lidhura ngushtë". Në të njëjtin vit, anglezja F. G. Stowell u përpoq të lexonte tekstet e pakuptueshme Kretano-Mikene (duke lënë mënjanë listat e dukshme shtëpiake) sipas parimit akrofonik: çdo shenjë duhej të nënkuptonte një rrokje që korrespondonte me rrokjen e parë të fjalës greke që shprehte emri i objektit të dhënë. Duke marrë parasysh se, së pari, personazhet lineare të shkrimit Kretan janë aq të thjeshtuar sa që shpesh është e pamundur të përcaktohet me siguri se çfarë përfaqësojnë, dhe së dyti, se zonjusha Stowell kishte pak njohuri për dialektet e lashta greke, atëherë është e qartë se rezultati puna e saj ishte zero.

Shkencëtari i nderuar çek B. Grozny (1949) aplikoi në shkrimin Kretano-Mikene metodën e krahasimit - sipas ngjashmërisë së jashtme - të shenjave të sistemeve të shkrimit më të larmishëm të botës antike: qipriote, hitete hieroglifike, indiane të lashta, sumere, fenikase. Pa shpjeguar se si në Një sistem shkrimi mund të bashkëjetojnë me shenja që janë të përbashkëta për lloje shkrimesh kaq të ndryshme dhe, për më tepër, historikisht dhe gjeografikisht të largëta. gjuhë evropiane e afërt me hititishten; në fakt, ai doli me një gjuhë të çuditshme në të cilën përziheshin një sërë elementesh dhe përmbajtja që lexonte nga pllakat nuk kishte kuptim të qartë.

Chadwick, një nga pjesëmarrësit në deshifrimin përfundimtar të shkrimit kreto-mikenas, shkruan me këtë rast: “Arbitrariteti i punës së bërë nga Ivan i Tmerrshëm është aq i dukshëm sa askush nuk e mori seriozisht. Kjo është një histori e trishtuar, që për fat të keq përsëritet shumë shpesh në botën e shkencës: një shkencëtar i moshuar dhe i nderuar në pleqëri krijon një punë të padenjë për kohën e tij të lulëzuar dhe miqtë dhe studentët e tij nuk kanë guxim t'i tregojnë atij.

Metoda akrofonike dhe metoda e krahasimit të jashtëm të formave të shenjave u përdor edhe nga shkencëtari bullgar V. Georgiev, i cili parashtroi një teori për origjinën e alfabetit fenikas nga shkrimi kreto-mikenas, pavarësisht vështirësisë së dukshme të pajtimit. një teori e tillë me të dhëna kronologjike. Përpjekjet e tij për të lexuar pllakat Kretano-Mikene gjithashtu çuan në përfundimin se gjuha e tyre ishte indo-evropiane, por jo greke. Megjithatë, ky ishte mendimi i prerë i pothuajse të gjithë shkencëtarëve.

Së bashku me këtë, kishte një sërë veprash, autorët e të cilave kërkuan të aplikonin metodën kombinuese dhe statistikore. Tashmë në fazën e hershme të studimit të shkrimeve Kretano-Mikene, ishte e mundur të konstatohej se midis tyre duhet bërë dallimi midis shenjave piktoreske, ka shumë të ngjarë verbale, dhe atyre lineare më të thjeshtuara, të cilat, duke gjykuar nga gjatësia e fjalëve, numri i shenjave dhe i përsëritjes, duhet të ishte rrokshëm.

Në vitin 1927, semitologu i famshëm anglez A. E. Cowley, duke ndjekur Evans, vërtetoi se fjala "grua" (e treguar nga një shenjë e qartë piktoreske) pasohet nga dy grupe, secila prej dy shenjave lineare - padyshim, "djem" dhe "vajza".

Në vitet 1943-1950 punë të rëndësishme bëri amerikanja Alice Kober. Ajo shtroi pyetjen nëse është e mundur, pa zëvendësuar për momentin lexime specifike nën shenjat e shkrimit kreto-mikenas, të zbulohet në mënyrë të kombinuar nëse fshihet nën të një lakim nominal në gjuhën, p.sh. nëse numrat dhe rastet ndryshojnë. Ajo arriti të zbulojë se fjala që tregon totalin në lista ka një formë për "burra" (shprehur me një shenjë foto) dhe kafshët e një grupi, dhe një tjetër për "gratë" dhe kafshët e një grupi tjetër (të përshkruar kryesisht nga të njëjtat shenja si të parat, por me shtimin e një prekjeje të veçantë). Ajo arriti në përfundimin e duhur se fjala "gjithsej" ose "të gjitha" ka dy forma - një për gjininë mashkullore dhe tjetrën për atë femërore. Ajo zbuloi gjithashtu se fjalët e shënuara nga grupe të caktuara shenjash kanë tre variante, dhe në dy prej tyre, formës më të shkurtër të shkrimit i shtohen disa shenja të përsëritura vazhdimisht, duke shprehur me sa duket mbaresat gramatikore (të ashtuquajturat "trinjakë Kober").

Çelësi i leximit të shkrimit Kretano-Mikene - ose më saktë, deri më tani vetëm në "Linear B" - u dha në vitet '50 nga shkencëtari i ri anglez Michael Ventris.

Michael Ventris i lindur më 1922; babai i tij ishte një oficer anglez, nëna e tij ishte gjysmë polake dhe gjysmë angleze. Si një djalë shtatë vjeçar, ai ishte i magjepsur nga misteri i Kretës së lashtë, lexoi libra për hieroglifet egjiptiane; Tërë kohën e lirë të rinisë ia kushtoi përpjekjeve për të zbuluar sekretin e shkrimit kreto-mikenas, megjithëse me profesion nuk u bë filolog. Sidoqoftë, ai kishte të gjitha të dhënat për këtë: i pajisur me aftësi të jashtëzakonshme gjuhësore, ai dinte një sërë gjuhësh evropiane (përfshirë, megjithëse jo shumë mirë, rusishten), për të mos përmendur greqishten dhe latinishten. Ventris u rrit në Zvicër, më vonë mbaroi shkollën në Angli dhe hyri në institutin arkitekturor; Gjatë Luftës së Dytë Botërore ai shërbeu në forcat ajrore si lundërtar. Pasi u diplomua shkëlqyeshëm nga instituti në vitin 1948, ai punoi si arkitekt në Ministrinë e Arsimit, ndërtoi shkolla dhe shpejt u bë një punëtor i dukshëm dhe i shquar në fushën e tij. Dukej se nuk kishte asnjë shenjë se Ventris do të bëhej i famshëm në fushën e historisë kulturore të botës antike. Vërtetë, në vitin 1940, duke fshehur moshën e tij të re nga redaktori, ai botoi një artikull serioz mbi shkrimin kretano-mikenas në një nga revistat kryesore arkeologjike; por ai i vlerësoi aftësitë e tij në këtë fushë më shumë se modeste dhe asnjëherë nuk e konsideroi veten ekspert këtu.

Tashmë në vitin 1940, Michael Ventris besonte se duke vendosur në mënyrë të kombinuar natyrën e ndryshimeve lakore në fjalë në shkrimin Kretano-Mikene dhe duke e krahasuar atë me natyrën e lakimit në gjuhët tashmë të njohura, mund të përpiqet të vendoset se çfarë lloj gjuhe duhet kërkuar. në mbishkrimet në pllakat e Kretës. Gjëja më e mundshme iu duk se ishte një marrëdhënie me gjuhën etruske, megjithëse kërkimi i tij kombinues nuk dukej se e konfirmonte këtë. Megjithatë, ai vendosi të vazhdojë të fokusohet në etruskisht.

Dhjetë vjet më vonë, Ventris u dërgoi një pyetësor shkencëtarëve nga vende të ndryshme që po studionin shkrimin Kretano-Mikene duke pyetur se çfarë mendonin për këtë shkrim dhe për mundësitë e punës së mëtejshme mbi të. Secili nga shkencëtarët dërgoi përgjigjet e tyre, të cilat Ventris ua dërgoi më pas të tjerëve. Vetëm Grozni nuk u përgjigj, për shkak të pleqërisë së tij ekstreme; Kober u përgjigj se dërgimi i një pyetësori të tillë nuk ka kuptim. Shumica ranë dakord se shkrimi linear fsheh një gjuhë të panjohur indo-evropiane, ndoshta të lidhur me hititishten; disa studiues, duke përfshirë edhe vetë Ventrisin, besonin se me shumë mundësi ishte një gjuhë e një familjeje të panjohur, ndoshta e lidhur me etruskishten. Vetëm Ventris (dhe Kober) e konsideruan detyrën imediate sqarimin e marrëdhënieve ndërmjet shenjave të përsëritura; megjithatë, pjesa tjetër e konsideroi të nevojshme të fillonte me vendosjen e kuptimit fonetik të shkronjave, dhe Georgiev dhe greku Ktistopoulos madje besuan se tashmë kishin arritur shumë në këtë drejtim.

Ventris, shumë i zënë me punën e tij kryesore, synonte të përfundonte studimet për shkrimin kreto-mikenas, por nuk mundi të hiqte dorë prej saj. Gjatë dy viteve të ardhshme, ai vazhdoi të punojë në deshifrimin dhe ua dërgoi mendimet e tij shkencëtarëve kryesorë në formën e shënimeve të rregullta. Botimi i tabletave Pylos nga amerikani Bennett në vitin 1951 ishte një ndihmë e madhe; ky botim përmbante gjithashtu një listë të besueshme simbolesh dhe vëzhgimesh të rëndësishme në lidhje me sistemin Kretano-Mikene të numërimit dhe matjeve. Ventris filloi të krijojë një tabelë statistikore të përsëritjeve të karaktereve, të ngjashme me ato të përdorura nga kodthyesit ushtarakë; në të njëjtën kohë, e njëjta punë u krye në mënyrë të pavarur nga Bennett dhe Ktistopoulos.

Në një shkrim që përdor vetëm shenja zanore dhe shenja rrokjeje bashkëtingëllore+zanore, shenjat e zanoreve do të priren të ndodhin në fillim të një fjale - brenda një fjale, zanorja do të përfshihet në rrokje. Ky është shkrimi qipriot, dhe me arsye mund të besohet se shkrimi "Linear B" ishte i njëjtë. Llogaritjet statistikore të Ventris e lejuan atë të identifikonte tre shenja si zanore. Pastaj, duke studiuar gabimet e korrigjuara nga shkruesi dhe variacionet drejtshkrimore, ai vërtetoi se disa shenja mund të alternoheshin me njëra-tjetrën - me sa duket për shkak të ngjashmërisë së tyre të tingullit.

Hapi tjetër ishte studimi i mbaresave gramatikore të identifikuara nga Kober. U konstatua se në tabelat kreto-mikenase kemi të bëjmë me deklinim të tipit indo-evropian dhe jo me “ngjitje” të prapashtesave në një bazë konstante, si në turko-mongolishten, japonishten e shumë gjuhë të tjera. . Por nëse rënia e gjuhës misterioze ishte e ngjashme në natyrë me indo-evropiane (si rusishtja shtëpi, shtëpi, shtëpi etj., ose latinisht domus, domi, domo), atëherë del qartë se të gjitha ato shenja të ndryshme rrokore që vendosen në vendin e fundit ose të parafundit të së njëjtës fjalë, në varësi të ndryshimit të rasës, duhet të përmbajnë të njëjtën bashkëtingëllore. Kështu, u krijuan zinxhirë të tërë shenjash, të ndërlidhura nga një bashkëtingëllore e përbashkët (ende nuk dihet se çfarë).

Në disa raste, në bazë të përcaktorëve, u arrit të përcaktohej se ndryshimi në rrokjen fundore shpjegohet me ndryshimin e gjinisë; Kështu, duke krahasuar vargje shenjash rrokjeje të ndërlidhura, u bë e mundur të ndahej seria që shprehte rënien e emrave të gjinisë femërore nga seria që shprehte zbritjen e emrave mashkullorë. Në disa raste, kombinimet e njohura të përsëritura të fjalëve sugjeronin se ku të kërkohej rasa gjenitale, shumësi, etj. Më 3 shtator 1951, Ventris ngriti për herë të parë çështjen e krijimit të një "rrjeti" që do të përfshinte të gjitha shenjat themelore dhe që ndodhin shpesh në marrëdhëniet e tyre të ndërsjella. "Tani," shkroi ai, "është e nevojshme vetëm të identifikohet një numër i vogël leximesh rrokjesh në mënyrë që një sistem pak a shumë i plotë bashkëtingëlloresh dhe zanoresh të mund të vendoset". Ai e përpiloi një “rrjet” të tillë në Athinë më 28 shtator 1951. Ishte shumë e rëndësishme që Ventris vuri re një grup fjalësh në të cilat kishte një zanore përpara mbarimit të rasës (si emrat grekë me -eus).

Viti i ardhshëm iu kushtua kërkimit të formave të deklinsionit etrusk që mund të përshtateshin me "rrjetin" që ai përpiloi. Në të njëjtën kohë, Ventris deri më tani ka injoruar plotësisht ngjashmërinë e jashtme të disa shenjave me ato qipriote. Por gjuha etruske nuk u fut në "grilë". Më 1 qershor 1952, Ventris bëri në një shënim tjetër një pyetje, të cilën ai vetë e quajti një "devijim joserioz nga çështja" - "a mund të shkruheshin pllakat Knossos dhe Pylos në greqisht?" Kjo pyetje u shtrua për të vërtetuar qartë pamundësinë e një supozimi të tillë: Ventris nuk kishte asnjë dyshim se gjuha greke nuk do të futej në "grilë" ashtu si etruskishtja.

Duke iu kthyer "trinjakëve Kober", Ventris fillimisht vërtetoi se ato janë emrat e lokaliteteve ose vendbanimeve dhe mbiemrat që rrjedhin prej tyre. Meqenëse emrat e disa vendbanimeve të Kretës së lashtë dhe periferive të Pylos janë të njohur për ne nga burimet greke, Ventris u përpoq t'i zëvendësonte ato në vend të emërtimeve dixhitale konvencionale në "Trinjakët Kober". Gjatë zgjedhjes së grupeve të shenjave, këtë herë ai mori parasysh edhe ngjashmërinë me rrokjet qipriote, megjithëse nuk i kushtoi rëndësi vendimtare. Një numër emrash - duke përfshirë emrin e Knossos, kryeqyteti i Kretës dhe Pylos - jo vetëm që përshtaten, por rrokjet që përmbajnë ose të njëjtën bashkëtingëllore ose të njëjtën zanore në të vërtetë rezultuan të shpreheshin me shenja të vendosura ose në të njëjtën vertikale ose në e njëjta kolonë horizontale e "rrjetit". Në të njëjtën kohë, lloji i formimit të mbiemrave dhe rasteve prej tyre doli të ishte greqisht (nëse heqim bashkëtingëlloren -s në fund të fjalëve greke). Kur Ventris u përpoq, pjesërisht me ndihmën e leximeve të shenjave që kishte zbuluar, dhe pjesërisht me ndihmën e atyre qipriote, të përcaktonte kuptimin fonetik të fjalëve të vendosura më parë "djalë" dhe "vajzë", si dhe " të gjithë”, më pas këto fjalë rezultuan të ishin greke. Ndërsa Ventris u përpoq të transkriptonte më shumë fjalë, ai zbuloi më shumë fjalë greke, megjithëse shumë grupe personazhesh mbetën plotësisht të pakuptueshëm.

Në fund të vitit 1952, Ventris u ftua të shfaqej në radio me një lloj rishikimi të botimit të tabletave Pylos nga Bennett. Ventris i tregoi publikut të gjerë për herë të parë se si, "javët e fundit", ai kishte arritur në përfundimin se pllakat Knossos dhe Pylos ishin shkruar në greqishten arkaike dhe se ky supozim mund të shpjegonte shumë nga tiparet e monumenteve. Ai përmendi disa fjalë që kishte lexuar dhe disa fraza në përkthim, por menjëherë bëri rezervimin se shumë ishte ende e paqartë dhe se nuk kishte gjasa që shkencëtarët së shpejti të arrinin një marrëveshje për këtë çështje.

Ndër dëgjuesit e transmetimit radiofonik ishte filologu John Chadwick, një specialist në dialektet e lashta greke, një nga të paktët që kishte pranuar më parë karakterin grek të gjuhës së pllakave. Ai mori nga një prej shkencëtarëve të cilit Ventris i dërgonte rregullisht shënimet e tij një kopje të njërit prej tyre; ky regjistrim i interesoi atij. Chadwick i shkroi Ventrisit; në përgjigje, ai i tha: "Tani mund të përdor një mbështetje morale... E kuptoj se ka shumë gjëra që ende nuk mund të shpjegohen në mënyrë të kënaqshme." Ventris, si jo filolog dhe jo specialist i historisë së gjuhës greke, ndonjëherë nuk i njihte disa forma të greqishtes, sepse i kërkonte jo ashtu siç duhet të ishin teorikisht 800 vjet para Homerit, por në formën në të cilat u gjetën në gjuhën klasike të Greqisë. Bashkëpunimi me Chadwick e çoi punën përpara dhe në vitin 1953 artikulli i parë i Ventris dhe Chadwick, "Dëshmi për dialektin grek në arkivat mikene" u shfaq në Journal of Hellenic Studies. U botuan lexime me gjashtëdhjetë e pesë personazhe dhe u formuluan rregulla për drejtshkrimin mikenas. Fatkeqësisht, rrjeti origjinal, i cili përmbante vetëm simbole dixhitale, nuk u publikua, dhe për këtë arsye, meqenëse procesi dhe metoda e deshifrimit nuk ishin të njohura për lexuesin, shumë më pas shprehën mosbesim ndaj tij.

Rregullat e drejtshkrimit në thelb përkonin me rregullat e drejtshkrimit qipriote të përshkruara më sipër, por ishin edhe më pak të përshtatshme. Në veçanti, në fund të bashkëtingëlloreve të lëmuara të një rrokjeje (dhe fjalës), zanorja -i në diftongjet (dyzanore) ai, ei, oi, ui dhe, më e rëndësishmja, -të fundore, nuk shpreheshin fare. . Meqenëse -s gjendet në rastin nominativ dhe gjinor të një numri të madh fjalësh greke, nuk është për t'u habitur që ishte ky mbarimi që u kërkua kryesisht nga ata që donin të shihnin gjuhën greke në shkrimin Kretano-Mikene. Vetë Ventris-it, mungesa e finales e ka penguar të shohë edhe gjuhën greke në dokumentet që ka ekzaminuar.

Edhe para botimit të artikullit nga Ventris dhe Chadwick, kodthyesit morën nga K. Blegen, i cili po gërmonte në pallat në Pylos, një kopje të tabelës së re, të transkriptuar nga vetë Blegeni sipas metodës së Ventris. Kjo ishte një listë e anijeve të ndryshme - "trekëmbësh", "me katër veshë" dhe "pa veshë"; emrat e tyre korrespondonin saktësisht me atë që pritej në një dialekt kaq arkaik grek; por gjëja më e shquar ishte se me çdo emër të enës kishte një përcaktues që përshkruante enën përkatëse - me tre këmbë, me katër veshë dhe pa veshë! Një konfirmim më i mirë i saktësisë së deshifrimit nuk mund të dëshirohej. Gëzimi i të dy miqve është i kuptueshëm!

Njëri pas tjetrit, ekspertët dolën përpara për të pranuar zbulimin e Ventris. Edhe ata që kishin tashmë teoritë e tyre, si Ktistopoulos dhe Georgiev, kaluan në sistemin e ri. I. Friedrich në fillim heshti, por në vitin 1956 tha: “Me përvojë, për një kohë të gjatë u rezervova për deshifrimin e zgjuar të “Linear B” të Kretës nga M. Ventris, në mos e refuzova. Megjithatë, pas një kontrolli të plotë të metodave dhe rezultateve të tij, tani kam arritur në bindjen e fortë se ky deshifrim është vërtet i saktë dhe ka hedhur themelet e forta të kërkimit, megjithëse, siç pranon vetë deshifruesi, shumë do të kërkojnë ende korrigjim. ” Gjatë shtatë viteve të fundit, dhjetëra shkencëtarë nga e gjithë bota morën pjesë në studimin e teksteve mikene; janë bërë shumë sqarime, megjithëse shumë mbeten të diskutueshme; Kështu, ata argumentojnë nëse lënia e drejtshkrimit të bashkëtingëlloreve të lëmuara, -i në diftonget dhe -s është dukuri gjuhësore apo thjesht veçori drejtshkrimore. Por tani nuk mjafton të analizosh fjalët individuale; duhet të krijoni një fjalor dhe gramatikë të gjuhës, të zbuloni situatën historike në të cilën jetonin grekët e lashtë mikenas. Tashmë janë mbajtur kongrese të shkencëtarëve kushtuar këtyre problemeve dhe po botohen revista mbi studimet mikene. Studiuesit sovjetikë S. Ya. Lurie, si dhe J. A. Lenzman, dhanë një kontribut të rëndësishëm në studimin e shkrimit dhe gjuhës së sapo zbuluar, si dhe të shoqërisë mikene; Vetë Ventris vlerësoi rëndësinë e kërkimit sovjetik në shoqërinë e Pylosit të lashtë.

Por kodthyesi i ri nuk merr më pjesë në zhvillimin e shkencës që krijoi. Më 6 shtator 1956, një aksident i frikshëm automobilistik i dha fund jetës së tij. Arritja e tij shkencore u nderua nga të gjitha revistat e specializuara të botës, gazetat përmendnin emrin e tij pranë emrit të Champollion. Megjithatë, edhe tani ka skeptikë që nuk e njohin zbulimin e Ventris. Ata nuk binden gjithnjë e më shumë nga fjalët e reja greke që gjenden në mbishkrime dhe as fakti që secila prej tyre ka pikërisht formën që i dikton teoria dhe ndryshon në përputhje me deklinsionin që kërkon gramatika. Skepticizmi i tyre bazohet kryesisht në paqartësinë e shkrimit. I pari dhe kryesori ndër ta është bashkëkombasi i Ventris, Beatty.

Në fakt, kur l, m, n, r, s, i nuk tregohen në fund të një rrokjeje, kur poimen "bariu" shkruhet po-me, dhe khalkos "bakër" - ka-ko, kur kombinimi i Shenjat e-ke mund të nënkuptojnë disa qindra kombinime tingujsh, duke përfshirë dhjetëra fjalë kuptimplota - dyshimet janë të kuptueshme, veçanërisht nëse ato lindin midis atyre që nuk merren drejtpërdrejt me dokumente të tilla.

Megjithatë, e gjithë kjo mund të shpjegohet. Fakti është se llojet më të vjetra të shkrimit shërbyen kryesisht si shënues për kujtesën. Ata nuk kishin për qëllim të lexonin ndonjë tekst të panjohur. Kjo ishte piktografia primitive (shkrimi piktural): një varkë me tetë rreshta në të dhe tre diell mbi të kujtonte udhëtimin e tetë njerëzve në një varkë për tre ditë, por këto vizatime nuk sugjeronin se me çfarë fjalësh duhet të tregohej historia për këtë. të përcillen. Nëse transmetuesi nuk gaboi, kjo ndodhi sepse ai e dinte në terma të përgjithshëm se çfarë mund të diskutohej këtu. Kur shkrimi përmban shenja fonetike, atëherë, natyrisht, paraprakisht jepen fjalët që duhen përdorur gjatë leximit. Por nëse ky shkrim është primitiv, atëherë ai mund të përmbushë qëllimin e tij vetëm kur shkruhet një lloj teksti, lloji i të cilit dihet gjithmonë.

Në të vërtetë, në fazat e hershme të zhvillimit të shoqërisë, bëhen vetëm regjistrimet më të thjeshta; lexuesi merret me një dokument me një përmbajtje të caktuar, të njohur më parë. Këto janë të dhënat më të lashta ekonomike sumeriane, këto janë gjenealogjitë dhe magjitë e Ishullit të Pashkëve; Këto janë edhe dokumentet ekonomike të Knossos dhe Pylos - një shoqëri shumë afër Sumerit të lashtë në zhvillimin e saj. Skribi, duke marrë dokumentin, e dinte paraprakisht se do të ishte një rekord ekonomik; përcaktuesit i treguan se do të flisnim, le të themi, enë; atëherë nuk ishte më e vështirë të zgjidheshin nga leximet e mundshme të shenjave rrokëse ato që do të përcillnin pikërisht kuptimin që do të lidhej me listën e enëve. Në thelb, alfabeti origjinal fenikas nuk ishte ndryshe, duke shprehur vetëm bashkëtingëllore, shpesh pa ndarje fjalësh: teksti i shkruar prej tij do të ishte gjithashtu i vështirë për t'u lexuar nëse nuk do të ishte ditur që në fillim, të paktën përafërsisht, se çfarë do të ishte diskutuar.

Prandaj, për t'iu përgjigjur pyetjes së shpeshtë: a do të gjenden tekstet poetike mikene, pararendësit e poemave homerike dhe përshkrimet e Luftës së Trojës? — sipas të gjitha gjasave, duhet të përgjigjeni negativisht. Nuk ka gjasa që tekstet letrare të mund të shkruheshin në rrokjen primitive mikene, përveçse si një ndihmë kujtimore për të folurit gojor.

Shënime

  1. Aktualisht studiuesit mikenas gabimisht i quajnë ideograme. Në realitet, këta janë përcaktues.
  2. Evans sugjeroi gjithashtu që një fjalë e përbërë nga shenja "koka e mëzit" e ndjekur nga dy shenja lineare të ngjashme me shenjat qipriote rho dhe lo mund të nënkuptojë "mëz", gr. polоs, megjithatë, Evans, duke qenë i sigurt se shkrimet Kretano-Mikene nuk mund të fshehin gjuhën greke, vetë e braktisi këtë lexim.

    I. M. Dyakonov

    (Friedrich I. Deshifrimi i shkrimeve dhe i gjuhëve të harruara. - Ed. 4. - M., 2007. - F. 171-183)

Qasja novatore e Ventris për deshifrimin e shkrimit Kretan konsistonte në braktisjen e metodës së pajustifikuar krahasuese (shenjat e shkrimit Kretan nuk kishin analoge midis sistemeve të shkrimit të asaj kohe) në favor të metodave matematikore dhe logjiko-kombinatorike. Korrektësia e deshifrimit të Ventris u konfirmua në vitin 1952, kur K. Blegen botoi një numër të madh tabletash nga Pylos të panjohura për Ventris.

Fillimisht, Ventris supozoi se gjuha minoane (gjuha e mbishkrimeve paragreke të Kretës) ishte e lidhur me etruskishten. Ai mblodhi një sasi të madhe dëshmish historike të lidhjeve midis qytetërimit Kretan dhe kulturës së mëvonshme etruske, të cilat, megjithëse nuk ndihmuan në deshifrim, avancuan studimin e historisë së lashtë të Mesdheut.

Fillimisht, Ventris vendosi karakterin sillabik të mbishkrimeve të Kretës, si dhe lidhjen midis shkrimit kretan dhe qipriot. Meqenëse shenjat kanë evoluar shumë gjatë pothuajse një mijëvjeçari, vetëm rreth një duzinë shenjash qipriote mund të krahasohen me ato të Kretës me shkallë të ndryshme besueshmërie.

Në vitin 1948, gjuhëtarja amerikane Alice Kober zbuloi alternimet e shenjave rrokjeje në fundet e fjalëve, krahasoi alternimet e tyre dhe vendosi një numër modelesh të qarta, por nuk mundi të përfundonte kërkimin e saj për arsye shëndetësore (në atë kohë ajo tashmë vuante nga kanceri dhe vdiq në vitin 1950). Bazuar në punën e Kober, Ventris shkoi më tej dhe përpiloi një tabelë me shenja me zanore të supozuara që përputhen në kolona dhe shenja me bashkëtingëllore të supozuara që përputhen në rreshta. Falë një krahasimi me shenjat qipriote, Ventris sugjeroi leximin e disa dhjetëra shenjave (ndonjëherë me variacione).

Më pas, Ventris analizoi strukturën e teksteve në Linear B (ai nuk i analizoi tekstet e mëparshme për shkak të mungesës së materialit; përveç kësaj, ai supozoi - dhe si rezultat doli - se kishte një gjuhë tjetër pas asaj të mëparshme mbishkrime). Këto ishin dokumente burokratike, kryesisht të karakterit kontabël. Tekstet ishin të pajisura me një numër të madh ideogramesh, si dhe me shenja numerike - këto të fundit u deshifroheshin relativisht lehtë nga paraardhësit e Ventris. Fati i Ventris ishte që ai zbuloi fjalë që mund të identifikoheshin si emra vendesh: përdorimi i tyre ishte i lidhur qartë me vendndodhjen e pllakave. Duke përdorur tryezën e tij, ai lexoi emrat e vendeve "Knossos", "Amnis", "Pylos".

Deshifrimi i mëtejshëm tregoi se mbishkrimet ndoshta përmbanin një formë të hershme të greqishtes. Në një intervistë në radio, duke përshkruar rezultatet paraprake të deshifrimit, Ventris kërkoi ndihmë. Kolegu i tij ishte gjuhëtari John Chadwick, i cili e solli deri në fund deshifrimin dhe pas vdekjes së tij, botoi dhe përktheu korpusin e mbishkrimeve në Linear B. Merita e Chadwick-ut, në veçanti, është rivendosja e fonetikës historike të gjuhës së vjetër greke.


Deshifrimi Ventris-Chadwick fillimisht u kritikua shumë në komunitetin akademik; shumë i quanin haptazi "të përparuar". Megjithatë, zbulimi i gjithnjë e më shumë mbishkrimeve në Linear B (disa mijëra prej tyre janë të njohura deri më sot) vetëm konfirmoi hipotezën e tyre. Arkeologu amerikan Carl Blegen, i cili kishte një numër të madh mbishkrimesh Linear B të panjohura për Ventris dhe Chadwick, zëvendësoi kuptimet e shenjave që ata propozuan në tekste, duke rezultuar në tekste kuptimplote në greqisht, dhe kuptimi i një numri fjalësh ishte gjithashtu. vërtetuar nga ideogramet ngjitur. Deri në vitin 1955, deshifrimi i Ventris u njoh nga bota akademike; autorët e përpjekjeve të mëparshme të deshifrimit (V.I. Georgiev, E. Sittig, etj.) braktisën versionet e tyre. Në BRSS, një mbështetës dhe promovues aktiv i deshifrimit të Ventris ishte historiani i famshëm i antikitetit Solomon Lurie - falë librave dhe botimeve të Lurie, veprat e Ventris shumë shpejt u bënë të famshme në mesin e historianëve vendas të antikitetit.

Pas deshifrimit të Linearit B, u bë i mundur leximi i shumicës së mbishkrimeve në shkrimin e mëparshëm - Linear A - por gjuha e tyre (gjuha minoane) është ende e pakuptueshme.

Letërsia

  • Gelb I. E. Përvojë në studimin e shkrimit. M. 1984.
  • Doblhofer E. Shenjat dhe mrekullitë. M. 1965.
  • Kondratov A. M., Shevoroshkin V. V. Kur shkrimi hesht. Misteret e Egjeut të lashtë. M. 1970.
  • Molchanov A. A. Shkrime misterioze të evropianëve të parë. M. 1980.
  • Sekretet e letrave të lashta. Probleme me deshifrimin. M. 1975.
  • Utevskaya P. Fjalët janë thesare të çmuara. Disa botime.
  • Friedrich I. Historia e shkrimit. M. 2004.

Në shekullin e 16-të, Manastiri Trinity-Sergius zotëronte toka të gjera dhe igumeni i këtij manastiri mori gradën e arkimandritit. Sidoqoftë, në fillim të shekullit të 17-të, shteti rus u përball me sprova të rënda - vendi u gjend në prag të katastrofës për shkak të trazirave të brendshme dhe ndërhyrjes së pushtuesve të huaj. Manastiri Trinity-Sergius nuk u shpëtoi fatkeqësive dhe gjatë kohëve të tmerrshme të Kohës së Telasheve, faqet heroike të lidhura me mbrojtjen e këtij manastiri nga trupat e P. Sapieha dhe A. Lisovsky u shkruan në historinë e Rusisë.

Siç e dini, mashtruesi, duke u paraqitur si djali më i vogël i Ivanit të Tmerrshëm, Tsarevich Dmitry, arriti të ngjitet në fronin e Moskës dhe të mbretërojë për rreth një vit. Dmitri I rremë u vra, por së shpejti u shfaq një mashtrues i ri (Dmitri i rremë II), i cili gjithashtu mori mbështetje nga jashtë, nga forcat armiqësore ndaj Rusisë. Trupat e Dmitry II të rremë nuk ishin në gjendje të merrnin Moskën në lëvizje, dhe mashtruesi u vendos jo shumë larg kryeqytetit në Tushino (kjo është arsyeja pse ai mori pseudonimin "Tushino Thief"). Dmitri i rremë dërgoi guvernatorët Peter Sapega dhe Alexander Lisovsky, të cilët i shërbenin atij, me popullin polak dhe lituanez kundër qyteteve të vendosura në veri të kryeqytetit rus. Pastaj Pereyaslavl-Zalessky, Rostovi i Madh, Yaroslavl, Suzdal, Vladimir dhe Nizhny Novgorod u kapën nga armiqtë dhe u shkatërruan. Probleme kërcënuan edhe Manastirin Sergius. Por Manastiri Trinity-Sergius nuk iu dorëzua armikut dhe mbijetoi, duke zmbrapsur përparimin e armikut për gjashtëmbëdhjetë muaj.

"Sapega erdhi në Manastirin e Trinitetit dhe rrethoi manastirin. Kryemani dhe guvernatori, Princi Grigory Borisovich Dolgoruky, filluan të ndërtojnë një rrethim dhe të fortojnë manastirin, Sapega kreu shumë zanate në manastir: ai drejtoi shumë miniera nën qytet dhe ndezi gjuan topat dhe nisi shumë sulme.Me hirin e Trinisë Jetëdhënëse dhe mrekullibërësve të nderuar Sergius dhe Nikon, me anë të lutjeve, njeriu nuk mund të bënte asgjë, vetëm të krijonte shumë fatkeqësi për veten e tij”, shkruan kronika.

Pas mureve të manastirit u strehuan shumë banorë të fshatrave përreth. Por gjithsesi, armiku kishte afërsisht një epërsi numerike të dhjetëfishuar në raport me mbrojtësit e kalasë të aftë për të përdorur armë. Përkundër kësaj, të gjitha përpjekjet për të marrë kështjellën me stuhi, për të depërtuar në territorin e manastirit me ndihmën e tuneleve dhe për të thyer vullnetin e mbrojtësve për të rezistuar me ndihmën e granatimeve intensive të kalasë ishin të pasuksesshme. Mbrojtësit e Manastirit Trinity-Sergius treguan guxim të madh. Monumentet antike kanë ruajtur shumë dëshmi të shfrytëzimeve të tyre. Për shembull, dihet se fshatarët Nikon Shilov dhe Peter Slota, duke sakrifikuar jetën e tyre, hodhën në erë një tunel armik të lidhur me njërën prej kullave dhe penguan përpjekjen e armikut për të depërtuar në manastir.

Konfrontimi i gjatë me bandat e Dmitry II të rremë përfundoi me fitoren e mbrojtësve të Manastirit Trinity-Sergius. Kur ushtria e udhëhequr nga Mikhail Vasilyevich Skopin-Shuisky u drejtua nga veriu në Moskë, duke çliruar territorin nga bandat e hajdutëve polakë, lituanisht dhe rusë, Sapega dhe Lisovsky, duke kuptuar kotësinë e rrethimit të mëtejshëm të Manastirit Trinity-Sergius, morën regjimentet në qytetin e Dmitrov. Dita e 12 janarit 1610 hyri në histori si dita e përfundimit të mbrojtjes heroike, e cila mori jetën e më shumë se 2125 mbrojtësve të kalasë, por përfundoi në dështimin e armiqve.

Si rezultat i aksioneve ushtarake të viteve 1609-1610, muret dhe kullat e kalasë, si dhe disa ndërtesa të tjera manastiri, pësuan dëmtime të rënda. Prandaj, pas heqjes së rrethimit, në manastir u kryen punë riparimi. Meqenëse stuhia nuk kishte kaluar ende, në kështjellën e manastirit u krijua një garnizon i përhershëm me harkëtarë dhe gjuajtës. Të gjitha këto masa nuk ishin të kota: në 1618, princi polak Vladislav, duke kërkuar fronin rus, filloi një fushatë kundër Moskës dhe iu afrua mureve të Manastirit Trinity-Sergius. As këtë herë nuk ishte e mundur të merrej kalaja. Dhe së shpejti, në fshatin Deulino, jo shumë larg manastirit, u lidh një armëpushim midis Rusisë dhe Polonisë, i cili ndaloi armiqësitë për një kohë të gjatë.

Pozicioni i fortë i Manastirit Trinity-Sergius përballë rebelëve dhe ndërhyrësve, mbrojtja heroike e kalasë nga polakët në 1609-1610 dhe roli i tij domethënës në mbështetjen e milicisë zemstvo - e gjithë kjo rriti autoritetin e manastirit. Shekulli i 17-të pa një rritje të donacioneve dhe kontributeve të marra nga ky manastir. Si rezultat, u bë e mundur të rivendoseshin shpejt ndërtesat e dëmtuara gjatë armiqësive, dhe më pas të fillonte ndërtimi i strukturave të reja. Para së gjithash, fortifikimet mbrojtëse u përmirësuan - muret e fortesës u rritën ndjeshëm në gjerësi dhe lartësi. Në të njëjtën kohë u ndërtuan tempuj të rinj dhe u dekoruan ekzistuesit, madje edhe qelitë filluan të ndërtohen nga guri.

Strukturat mbrojtëse të Lavrës Trinity-Sergius, të ndërtuara në mesin e shekullit të 16-të, dhe njëqind vjet më vonë u dyfishuan në lartësi, në thelb (me disa ndryshime të mëvonshme) kanë mbijetuar deri në ditët e sotme. Muret e kalasë kanë tre nivele luftarake, përgjatë galerive të të cilave mund të ecësh rreth manastirit. Kalaja përbëhej nga dymbëdhjetë kulla (njëmbëdhjetë kanë mbijetuar deri më sot), që përfundonin me tenda, të zbukuruara me rreshta dekorativë rripash, tehe dhe madje edhe zbrazëtira me figura. Kullat dilnin përpara në lidhje me muret, të cilat supozohej të siguronin aftësinë për të kryer zjarr të kryqëzuar në rast se armiqtë i afroheshin kalasë. Kullat në përgjithësi kishin gjashtë nivele luftarake. Disa nga kullat janë ruajtur pa ndonjë ndryshim të rëndësishëm që nga shekujt 16-17, të tjerët janë rindërtuar dukshëm, dhe Kulla Kalichya u ndërtua plotësisht në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të, në 1778 (në vendin e mëparshëm , i shkatërruar). Në atë kohë, rëndësia mbrojtëse e Kalasë së Trinitetit ishte humbur tashmë, dhe kulla supozohej të dekoronte vetëm hyrjen e kalasë. Më të dukshmet janë gjithashtu Pyatnitskaya, Krasnaya, Utochya, Pivnaya dhe disa kulla të tjera. E fundit nga kullat e përmendura kishte një dalje rezervë ose sekrete nga kalaja dhe ishte prej saj që, si rregull, organizoheshin fluturime gjatë rrethimit të Manastirit Trinity-Sergius nga polakët në fillim të 17-të. shekulli. Këndi Duck Tower ka një formë tetëkëndore, dhe nivelet e sipërme të saj janë të ngjashme me monumentet arkitekturore të Evropës Perëndimore. Kulla e rosës mori emrin e saj nga fakti se, sipas legjendës, Car Pjetri qëlloi prej saj rosat që jetonin në pellgun e vendosur pranë murit të kalasë. Kulla Pyatnitskaya u ndërtua vetëm në 1640 në vendin e një të shkatërruar gjatë rrethimit; dikur ishte një kullë vrojtimi nga e cila monitorohej zona përreth. Kulla e Kuqe, e cila strehon portën kryesore të kalasë, u rindërtua ndjeshëm në 1856. Pas kësaj kulle është kisha e portës së Gjon Pagëzorit, e kurorëzuar me pesë kupola. Dhe nga Kulla e Sahatit, mbi të cilën në kohët e lashta kishte një orë të mrekullueshme, tani ka mbetur vetëm niveli i poshtëm me një hark kalimi.

Ndërtimi i strukturave mbrojtëse përfundoi kryesisht në mesin e shekullit të 17-të; më vonë, u bënë vetëm përmirësime të rastësishme.

Në fund të shekullit të 17-të, tashmë gjatë sundimit të Pjetrit I, në Manastirin Trinity-Sergius u ndërtuan një ndërtesë e re e re e tryezës prej guri me një kishë në emër të Shën Sergius dhe pallate mbretërore prej guri.

Në përgjithësi, gjatë kohës së Pjetrit I, në fund të shekullit të 17-të - fillimi i shekujve të 18-të, Manastiri i Trinitetit doli përsëri në plan të parë në lidhje me ngjarjet e trazuara politike të asaj epoke. Në 1682, Car Pjetri dhjetë vjeçar dhe të afërmit e tij më të afërt u strehuan pas mureve të kalasë gjatë revoltës së Streltsy. Pjetri gjeti strehim edhe në Manastirin Sergius shtatë vjet më vonë, në 1689, në kohën e një lufte të ashpër me Princeshën Sophia, e cila e largoi atë nga pushteti. Në Manastirin e Trinitetit, regjimentet besnike të tij iu afruan Carit të ri Pjetri dhe përfaqësuesit e fisnikërisë më të lartë arritën me harqe.

Rrethimi i Trinitetit- rrethimi i Manastirit Trinity-Sergius nga trupat e Dmitry II të rremë, i cili zgjati pothuajse gjashtëmbëdhjetë muaj - nga 23 shtator 1608 deri më 12 janar 1610, kur u hoq nga trupat e Mikhail Vasilyevich Skopin-Shuisky dhe Jaco .

Letra e Kretës

Mbishkrim nga Linear A në sipërfaqen e brendshme të një tasi minoan.

Shkrimi Kretan është një shkrim me origjinë origjinale që ekzistonte në ishull. Kreta gjatë qytetërimit Minoan të fundit të III - fillim. 2 mijë para Krishtit e. Karakteri i përzier: përafërsisht. 80-90 shenja si “zanore” ose “bashkëtingëllore+zanore” + disa qindra ideograme.

Zhvillimi kaloi në disa faza:

  • Hieroglifet e Kretës:
    • - "Hieroglifet A" (pamja - shenja thjesht piktoreske)
    • - "Hieroglyphs B" (vizatime të thjeshtuara, të zhvilluara në Linear A)
  • - Linear A (personazhet kanë humbur kryesisht ngjashmërinë e tyre me vizatimet origjinale)
  • - Linear B (zhvillimi i mëtejshëm i Linear A)

Edhe pse forma e shenjave ka ndryshuar shumë gjatë periudhës së specifikuar, përbërja e shenjave dhe kuptimet e tyre nuk kanë pësuar ndryshime thelbësore, prandaj shkrimet e treguara mund të konsiderohen si variante kronologjike të të njëjtit shkrim - shkrimit Kretan.

Hapja

Shkrimet e Kretës ishin të panjohura deri në fund të shekullit të 19-të, kur ato u zbuluan nga A. Evans. Gjatë jetës së tij, Evans botoi vetëm një pjesë të vogël të mbishkrimeve, duke shpresuar t'i deshifronte ato vetë.

Deshifrimi

Monumentet e shkrimit Kretan për periudhën e shekujve XV-III. BC nuk ka arritur tek ne, ndoshta për faktin se ato janë bërë me materiale jetëshkurtër, kryesisht lëkurë (dëshmi indirekte është forma e shkronjave lineare A dhe B, të përshtatura për të shkruar me bojë dhe jo në gur ose baltë; atje janë mbishkrime me bojë në enë). Megjithatë, në një mbishkrim Eteokritan në alfabetin grek nga Psychro III (?) shek. para Krishtit e. fjala επιθι është dublikuar në karakteret e Kretës Linear A si i-pi-ti.

Gjuhe

Mbishkrimet në Linear B karakterizohen nga një sërë veçorish që janë krejtësisht të huaja për gjuhën greke, por me sa duket pasqyrojnë fenomenet morfologjike të gjuhës për të cilën u krijua fillimisht shkronja e Kretës:

  • bashkëtingëlloret me zë dhe pa zë nuk dalloheshin (ndoshta në gjuhën eteokritane ato alternoheshin gjatë lakimit)
  • bashkëtingëlloret l, m, n, r, s në fund të rrokjeve të mbyllura nuk u shfaqën me shkrim; bashkëtingëlloreve të tjera në fund të rrokjeve të mbyllura, u shtua zanorja "bosh" e rrokjes pasuese (për shembull, Ko-no-so = Knossos).

Hulumtuesit

Më poshtë janë studiuesit e shkrimit Kretan, duke treguar kontributet e tyre:

  • Arthur Evans - zbulues i shkrimit Kretan
  • Bedřich the Terrible - propozoi deshifrimin e parë (të pasuksesshëm) të shkrimit Kretan bazuar në një krahasim të formave të shenjave me shkrimet e tjera
  • Johannes Sundvall dhe Axel Persson - autorë të veprave të hershme mbi analizën e mbishkrimeve të Kretës
  • Ernst Sittig - një përpjekje e pasuksesshme për deshifrim bazuar në një metodë statistikore
  • Vladimir Georgiev - vërtetoi natyrën greke të mbishkrimeve me Linear B, por një përpjekje për deshifrim bazuar në metodën krahasuese ishte e pasuksesshme
  • Alice Kober - arkeologe, shumë kohë përpara deshifrimit të shkronjës, arriti të identifikojë një sistem të deklinsioneve nominale në mbishkrimet e shkruara në Linear B.
  • Michael Ventris - bazuar në rezultatet e Kober-it, si dhe në metodën logjiko-matematikore, deshifroi afërsisht Linear B
  • John Chadwick - përfundoi deshifrimin e Linearit B, gramatikën e rindërtuar të greqishtes së vjetër
  • Günther Neumann, Giovanni Pugliese Carratelli, Emilia Masson, Fritz Schachermayr - punë analitike mbi mbishkrimet Linear A
  • Maurice Pope - sistemoi dhe publikoi mbishkrimet Linear A, vendosi forma të ndryshme të shenjave të shkrimit
  • Solomon Lurie - falë përpjekjeve të tij, Mikenologjia u përhap gjerësisht në BRSS; vuri në dukje dhe mbështeti dekriptimin e Ventris
  • Cyrus Gordon - një përpjekje e pasuksesshme për të interpretuar mbishkrimet minoane bazuar në krahasimet me gjuhët semite
  • Alexander Kondratov - përpunimi me makinë i mbishkrimeve në shkrimin Kretan
  • Arkady Molchanov - vepra analitike mbi gjuhën minoane dhe mbishkrimet lineare B, përkthyer një numër fjalësh nga mbishkrimet e lashta në hieroglifet e Kretës

Shiko gjithashtu

Linqe te jashtme

  • Papa M. Linear A dhe problemi i shkrimit egjean

Letërsia

  • Bartonek A. Mycenae me bollëk ari. M. 1991.
  • Gelb I. E. Përvojë në studimin e shkrimit. M. 1984.
  • Kondratov A. M., Shevoroshkin V. V. Kur shkrimi hesht. Misteret e Egjeut të lashtë. M. 1970.
  • Molchanov A. A. Shkrime misterioze të evropianëve të parë. M. 1980.
  • Molchanov A. A., Neroznak V. P., Sharypkin S. Ya. Monumentet e shkrimit të lashtë grek. Hyrje në Mikenologji. M., 1988
  • Sekretet e letrave të lashta. Probleme me deshifrimin. M. 1975.

Kategoritë:

  • Shkrimet e lashta të Lindjes së Afërt dhe Mesdheut
  • Skriptet e padeshifruara
  • Qytetërimi Minoan
  • Qytetërimi i Egjeut

Fondacioni Wikimedia. 2010.

Shihni se çfarë është "shkrimi i Kretës" në fjalorë të tjerë:

    Lloji më i vjetër i shkrimit, i cili ka tre lloje: hieroglifik, i cili u ngrit në kapërcyellin e mijëvjeçarit III dhe II para Krishtit; rrokje, e përdorur nga shekulli i 17-të p.e.s.; Shkrimi linear, i njohur që nga shekulli i 15-të para Krishtit. dhe deshifruar në 1952 1953... ... Fjalor Financiar

    - (Shkrimi krito-mikenas) lloje të lashta shkrimesh (mijëvjeçari III II para Krishtit) të zbuluara në ishull. Kreta dhe Greqia kontinentale. Ekzistojnë tre faza të zhvillimit: hieroglifik, Linear A dhe Linear B (vetëm kjo e fundit është deshifruar; është përdorur ... Fjalori i madh enciklopedik

    - (Shkrimi krito-mikenas), tipe të lashta shkrimi (mijëvjeçari 3 II para Krishtit), të zbuluara në ishull. Kreta dhe Greqia kontinentale. Ekzistojnë tre faza të zhvillimit: hieroglifik, Linear A dhe Linear B (vetëm kjo e fundit është deshifruar;... ... fjalor enciklopedik

    Letra e Kretës- (Skripti mikenas i Kretës) një sistem shkrimi i epokës së bronzit i zbuluar në ishullin e Kretës dhe në Greqinë kontinentale. Dëshmi e kulturës mikeneane të Kretës, e cila i parapriu kulturës klasike të Greqisë. Në zhvillimin e pikave K. vendosen 2 ... ...

    Llojet e shkrimeve të zbuluara në ishull. Kreta dhe Greqia kontinentale, që tregon një kulturë (shih kulturën mikeneane të Kretës) që i parapriu kulturës klasike të Greqisë. Arkeologu anglez A. Evans gjatë gërmimeve të pallatit Knossos në... ...

    Shih Art. Letër… Enciklopedia historike sovjetike

    Letra e Kretës- hieroglif. shkrimi (fjalor i rrokjes), i zakonshëm. në kohët e lashta në vendet e kulturës mikeneane të Kretës. Shkrimi i vizatimeve u shfaq për herë të parë. në Kretë në periudhën e hershme Minoane (3000-2100 para Krishtit). Sistemi i shkrimit u zhvillua më pas... Bota e lashtë. fjalor enciklopedik

    Letër- Shkrimi është një sistem shenjash për regjistrimin e të folurit, i cili lejon, me ndihmën e elementeve përshkrues (grafikë), të transmetojë informacionin e të folurit në distancë dhe ta konsolidojë atë në kohë. Fillimisht u përdorën metoda të tjera për transmetimin e informacionit... ... Fjalor enciklopedik gjuhësor

    Një sistem shenjash për regjistrimin e të folurit, i cili lejon përdorimin e elementeve përshkrues (grafikë) për të transmetuar informacionin e të folurit në distancë dhe për ta konsoliduar atë në kohë. Fillimisht u përdorën metoda të tjera për transmetimin e informacionit, për shembull... ... Enciklopedia e Madhe Sovjetike

    Kryengritja e Kretës së 1897-1898 ishte një ngjarje ushtarake dhe politike në prag të Luftës Greko-Turke të 1897. Përmbajtja 1 Sfondi 2 Dinastik ... Wikipedia

SHKRONJA CREAN, emri i përgjithshëm për një numër shkrimesh egjeane të fundit të mijëvjeçarit të III - I para Krishtit, duke përfshirë vetë shkrimin Kretan dhe shkrimin qipro-minoan.

Monumentet e shkrimit Kretan u zbuluan nga A. Evans, i cili propozoi klasifikimin e tyre. Mbishkrimet më të hershme në vula (më vonë në pllaka balte) janë bërë në hieroglifë të Kretës dhe ndahen në 2 klasa - A dhe B (B). Tekstet që Evans i konsideronte si “hajmali” mund të klasifikohen gjithashtu si hieroglife; në këtë rast, mund të flasim për një shumëllojshmëri hieroglifesh Kretanë C. Shembuj të njohur të hieroglifeve të Kretës datojnë në shekujt 23-22 para Krishtit, shumica e tyre datojnë në shekujt 20-17 para Krishtit. Shenjat nuk janë të rregulluara në një sekuencë lineare (përveç "talismanëve"). Shenjat e lira të vulave hieroglife shpesh janë të pamundura të dallohen nga imazhet (plastika e vogël). Hieroglifët e klasës B karakterizohen nga më shumë karaktere skematike. Gjuha e monumenteve hieroglifike të Kretës është e panjohur. Shkurtësia dhe numri i vogël i mbishkrimeve reduktojnë ndjeshëm mundësitë e deshifrimit të tij. Sipas I. Duha (Belgjikë), hieroglifët e Kretës karakterizohen kryesisht nga dyfishimi i shenjës fillestare në fjalë; ndoshta kjo tregon se struktura e gjuhës që ajo regjistroi karakterizohet nga dyfishimi i morfemës fillestare. Ka arsye për të supozuar dyfishimin e rrokjes së parë në emra, bazuar në emrat e përveçëm si Τίτυρος. Të gjitha mbishkrimet u botuan në koleksionin shumëvëllimësh “Corpus der minoischen und mykenischen Siegel” (Hrsg. F. Matz, I. Pini, W. Müller, Bd 1-13-, 1964-2007-); Studimi po kryhet si pjesë e një projekti për krijimin e një korpusi të të gjitha teksteve, botimi i të cilit është planifikuar nën redaksinë e J. P. Olivier (Francë).

Shkrimi i diskut të Phaistos (i gjetur gjatë gërmimeve të Phaistos) daton në shekullin e 16-të para Krishtit. Vërtetohet si në vetë diskun (i bërë prej balte; para se të shkrehej, personazhe individuale të grupuara në fjalë u ngulitën në një spirale), ashtu edhe në disa objekte të tjera (në një sëpatë nga shpella e Arkalochorit në Kretë, etj.).

Faza tjetër në zhvillimin e shkrimit të Kretës është rrokja lineare A (e zhvilluar nga hieroglifët e klasës B). Monumentet (kryesisht pllaka balte dhe vula me shenja individuale) u gjetën kryesisht në Kretë dhe në ishullin Melos, që datojnë në shekullin e 17-të. Përveç kësaj, ka mbishkrime të njohura në të ashtuquajturat tavolina derdhjeje që përmbajnë grupe standarde të shenjave [për shembull, (j)а-sa-sa-ra-me]; një tavolinë e tillë u gjet në bregdetin e gadishullit të Peloponezit. Teksti në Linear A është zbuluar edhe në Bullgarinë jugore. Enët me shenja lineare A janë të përfaqësuara gjerësisht deri në Milet. Lineari A u zëvendësua nga Lineari B (B), megjithëse ekziston një mbishkrim në një gur varri që daton në shekullin e IV para Krishtit, në të cilin karakteret alfabetike janë ngjitur me Linear A.

Shenjat hieroglifike të Kretës së klasës A dhe klasës B.

Linearja B (krito-mikenase), vazhdimësi e Linearit A, u përhap gjerësisht në Kretë dhe në Greqinë kontinentale: Knossos, Kydonia (tani Chania), Pylos, Mycenae, Tiryns, Theba kishin arkiva pllakash balte me tekste ekonomike; shumë më gjerë - deri në kalanë në Gla moderne në Thesali - janë paraqitur mbishkrime në enët. Të gjitha tekstet e njohura datojnë në vitin e fundit para shkatërrimit të pallateve mikene dhe datojnë në shekujt 13-12 para Krishtit (pllakat e Knossos mund të datojnë në një kohë më të hershme; disa studiues i datojnë në shekullin e 14 para Krishtit). Identifikohen rreth 80 shenja rrokjeje, si dhe ideograme, disa prej të cilave janë logograme (një shenjë është e gdhendur brenda një shenje ose shenja janë të varura njëra mbi tjetrën). Krahasimi i shenjave në pllaka me mbishkrimet në enët tregon se fillimisht shenjat e shkronjës B ishin projektuar për t'u aplikuar me furçë ose kallam (kalam). Është e qartë se shumë monumente (me sa duket ekzistuese) të bëra në lëkurë dhe dru nuk mund të ruhen. Lineari B u deshifrua në vitin 1952 nga M. Ventris (Britania e Madhe), i cili u ndihmua në identifikimin e gjuhës së teksteve që ai regjistroi me gjuhën e lashtë greke nga J. Chadwick. Tekstet gjatë botimit dhe citimit ndahen në grupe sipas vendit të zbulimit, si dhe sipas temës (ndarja në seri), të identifikuara nga studiuesit në bazë të përmbajtjes. Bazuar në serinë, mund të përcaktoni menjëherë përmbajtjen e tekstit. Për shembull, tekstet e serisë Aa përfaqësojnë një kontabilitet të punëtorëve burra dhe gra, seria Ea - një kontabilitet i parcelave të tokës, seria Sh - një llogaritje e armëve dhe karrocave, etj.

Gjuhët e diskut të Phaistos dhe monumenteve Linear A janë të panjohura dhe të gjitha deshifrimet e propozuara nuk pranohen përgjithësisht. Gjuha e Linearit A, me sa duket, ishte shumë e ndryshme nga gjuha e hieroglifeve Kretase dhe kishte një strukturë të ndryshme. Në lineare A dhe B ka sekuenca karakteresh që përputhen plotësisht (për shembull, emri i Phaistos përkthehet në to si pa-i-to), megjithatë, shpesh vërehen ndryshime në zanoren fundore: Kreta-Mikene -o në lineare A korrespondon me -i, -e ose - i (di-de-ru - di-de-ro, qa-qa-ru - qa-qa-ro, pa-ja-re - pa-ja-ro, te -ja-re - te-ja-ro, ta-na-ti - ta-na-to). Ndryshimet e zanoreve në rrokjen e fundit mund të tregojnë praninë e një mbarese. Gjuha Lineare A kishte vokalizëm 5-anëtarësh dhe bashkëtingëllore të kundërta në vend dhe metodën e formimit. Në të njëjtën kohë, për shkak të veçorive të shkrimit, është e pamundur të pohohet se në gjuhën Lineare A, ashtu si gjuha greke e epokës mikene, kishte një kontrast midis të pazërit dhe të zërit (T.V. Gamkrelidze).

Monumentet e shkrimit silabik cipro-minoan u krijuan gjatë mijëvjeçarit të II para Krishtit. Ka 3 varietete. Cypro-Minoan I dhe Cypro-Minoan II nuk janë deshifruar ende, dhe Cypro-Minoan III, i deshifruar në 1968 nga E. Mason (Francë), fsheh tekste në një nga dialektet e gjuhës Hurriane. Shkrimi rrokshëm qipriot është kryesisht një vazhdim i shkrimit qiprio-minoan.

Bazuar në faktin se shenjat e shkrimit qipro-minoan, si dhe shenjat e varieteteve të vetë shkrimit kret, përcjellin një rrokje të hapur, mund të supozohet se shkrimet egjeane fillimisht ishin të orientuara drejt shenjave të " struktura bashkëtingëllore + zanore”. Në disa raste, është e mundur të gjurmohet zhvillimi i shenjave në të gjitha llojet e shkrimit qipriot. Për shembull, shenja për rrokjen ni vërtetohet si shenjë rrokjeje dhe si ideogramë që do të thotë "fiku". G. Neumann (Gjermani) e identifikoi atë me fjalën që përdorej në Kretë në mijëvjeçarin e I para Krishtit dhe që nënkuptonte një pemë fiku: νιϰύλεα. σΰϰα. Κρήτοι.. U ruajt sepse rastësisht përfundoi në fjalorin e Hesikiut të Aleksandrisë. Shenja përfaqësohet si një ideogram ashtu edhe si një rrokje fonetike si në hieroglifet Lineare A ashtu edhe në Kreta.

Shkrimi i Kretës është një lloj i veçantë grafike që demonstron zhvillimin nga vizatimi në një renditje lineare të shenjave që përcjellin një rrokje të hapur. Për të njohur një fjalë gjatë leximit, pjesa fillestare e saj është më e rëndësishme; megjithatë, rrokja qipriote shënon qartë bashkëtingëlloret fundore. Mbetet pyetja për raportin e shkrimit kretan me shkrimet e tjera rrokore të rajonit të Egjeut.

Tabela krahasuese e personazheve të shkrimit të Kretës.

Lit.: Evans A. Scripta Minoa. Oxf., 1909-1952. Vëll. 1-2; Sekretet e shkrimeve të lashta. M., 1976; Heubeck A. Schrift. Gott., 1979; Duhoux Y. Le linéaire A: Problemet e deshifrimit // Probleme në deshifrim. Louvain-la-Neuve, 1989; idem. Gjuha(t) parahelenike e Kretës // Journal of Indo-European Studies. 1998. Vëll. 26. Nr 1/2.

Ndani: